Pforten sind zur Verteidigung da, und deren Erstürmung erfordert offensive Maßnahmen. Betrachte die Gemeinde als Rammbock. Anstatt über die Kultur zu jammern, sollten wir bessere Optionen präsentieren. Wir müssen hochwertigere Filme produzieren, außergewöhnlichere Musik komponieren, bemerkenswertere Bücher schreiben, hervorragende Schulen gründen und bessere Geschäfte starten. In Roaring Lambs (Brüllende Lämmer) schreibt Robert Briner: „Warum nicht glauben, dass eines Tages der am meisten gefeierte Hollywood Regisseur als aktiver Christ in seiner Gemeinde mitarbeiten könnte? Warum nicht hoffen, dass der Pulitzer-Preis für investigative Berichterstattung an einen christlichen Journalisten geht, der für eine große Tageszeitung arbeitet? Ist es so unvorstellbar, dass ein Hauptausstellungsstück im Museum für Moderne Kunst die Arbeit des Künstlers einer christlichen Hochschule ist? Bin ich verrückt, wenn ich behaupte, dein Sohn oder deine Tochter könnte Haupttänzer(in) einer Balletttruppe sein und ein wöchentliches Bibelstudium für andere Tänzer leiten, in einem Beruf, der einst als moralisch bankrott galt?“ Paulus kritisierte die Philosophen auf dem Areopag nicht und bedrohte sie nicht mit der Hölle. Er wies auf ihren Altar für den unbekannten Gott und sagte: „Ich bin gekommen, um euch zu sagen, wer er ist, und sein Name ist Jesus.” Das Ergebnis: „…lachten die einen, doch andere sagten: ‚Wir würden gern später mehr darüber hören“ (Apg 17,32 NLB). Gehe ein auf Glauben basiertes Risiko ein und schau, was passiert.
